ما لا يريد المؤرخون والحداثيون فهمه: ارتباط القانون بالسلطة

الناس المعاصرون لا يفهمون... بينما يجدون أنه من الطبيعي أن يحظر رجب طيب أردوغان الزواج، تمامًا مثل الإله، إلا أنهم يرون القوانين التي تتوافق مع الطبيعة قبيحة. لأن من يملك السلطة فهو على حق. القانون لا يقبل الانفعالات. ومسألة السلطة في القانون هي أيضا موضوع القانون نفسه.

Hayat ve Hatıratım 4 Cilt Takım Dr. Rıza Nur

شراء الآن

ما لا يريد المؤرخون والحداثيون فهمه: ارتباط القانون بالسلطة

على الرغم من أن الحداثيين (الممثلين الرئيسيين: مصطفى إسلام أوغلو، حسين أتاي) والتاريخيين (الممثلين الرئيسيين: مصطفى أوزتورك) ينتقدون بعضهم البعض في النهج تجاه الإسلام، إلا أنهم يقولون بالإجماع ما يلي: "إن العصر الحديث، حتى لو كانت هناك قضايا تستحق النقد، من حيث القيم المشتركة للإنسانية ("إنها تشير إلى عملية يجب قبولها (مثل المساواة بين الرجل والمرأة). الإسلام موجود لحل المشاكل. ومن أجل المساهمة في المسيرة المشتركة للإنسانية، فإننا يمكن أن يحل مشكلة العصر والمسلمين المتعثرين في العصر، على أساس المبادئ الأساسية للقرآن والإسلام. لقد حلوا المشكلة، لكن ماذا حدث؟ لقد تحطمت الثقة في أذهانهم. يظهر إحسان إلياجيك على شاشة التلفزيون كل يوم وهو يردد هراء "ليس من الضروري أن تؤمن بالله". مصطفى إسلام أوغلو لم يعد يعترف بالدين بعد الآن. وصل مصطفى أوزتورك إلى حد أن "القرآن ليس كلام الله". في الواقع، لا تحتاج إلى النظر عن كثب... فالحداثيون والتاريخيون ليسوا مسلمين. ومع ذلك فإن اهتمامهم بمشاكل الإسلام والمسلمين يثير الدموع..

Akıl En Büyük Peygamberdir (4 Kitap Bir Arada) Akıl - Bilim - Şehir - Kader (Büy

شراء الآن

على أية حال، دعونا نعود إلى موضوعنا.

Fatiha Suresi (Büyük Boy)

شراء الآن

"ضرب النساء ليس في الإسلام"، "يجب أن تحصل المرأة على حصة متساوية في الميراث". إحسان فضل أوغلو مصمم على هذه القضية، فهو مجنون بما يكفي ليقول "اللعنة" على آيات الله. ""حرام الزواج بأكثر من واحدة"" "وبطبيعة الحال، الربا حلال." "يحرم الزواج بالمرأة التي يقل عمرها عن 18 عاما". "لا يمكن قطع يد السارق، فالسجن هو الحل الأفضل". دعونا نحدد ما نعنيه..

وكما تعلمون، فقد منع رجب طيب أردوغان زواج فتاة صغيرة يقل عمرها عن 18 عامًا، واعتبر العقوبة المناسبة هي السجن 16 عامًا. عند هذه النقطة تنشأ مشكلة. وعلى قول المحدثين، في كتب الفقه القديم، يجوز للفتاة البالغة أن تتزوج. ولكن عندما يتزوج الشاب الذي يريد الاستفادة من هذه الحرية التي تمنحها كتب الفقه للناس من فتاة صغيرة ناضجة عقليا، يتم إرساله مباشرة إلى السجن. ومع ذلك، فإن المشكلة لا تكمن في أن رجب طيب أردوغان على حق. لأن البعض سيغضب، لكن رجب طيب أردوغان ليس الله. في العادة، لا يستطيع الناس أن يفرضوا عليهم قانوناً مستقلاً. ولا يستطيع أن يحدد الحلال والحرام. لكن فلسفة التنوير أعطته هذا الحق. وهذا جانب من الموضوع.. كما أن القانون مخالف للطبيعة.. كما أنه يتدخل في العشاق. علاوة على ذلك، فإن رجب طيب أردوغان هو الوحيد في هذا القانون. لا يوجد زعيم في التاريخ ولا اليوم حكم على الأشخاص الذين تزوجوا بالسجن. ومنذ آدم (عليه السلام) لم يحرم أحد الزواج، وحتى لو فعلوا ذلك، لم يفرضوا عليه عقوبة السجن. في هذه المرحلة، لا يهم ما إذا كنت على حق أم لا... الأشخاص الذين يتزوجون سيذهبون إلى السجن... بسبب القانون المخالف للطبيعة، مع مرور الوقت، من الطبيعي أن الناس لن يتزوجوا في سن مبكرة لأنهم يتزوجون. لا أريد أن أذهب إلى السجن. سوف يغازلون، ويمارسون الجنس مع الحماية، لكنهم لن يتزوجوا أبدًا. بعد كل شيء، بعد فترة معينة، سوف يعتاد الناس على عدم الزواج. وهنا يقول أبطال الحداثة والتاريخ: "ليس من الجيد الزواج في سن مبكرة. ومن يريد الزواج ليس مستعداً للزواج على أي حال. والفتاوى التي تسمح بالزواج في الكتب الكلاسيكية فارغة ولا معنى لها". " يحدث هنا في اليقظة. على سبيل المثال، وفقًا لعلي بولاج، فإن فتاوى جواز الزواج في كتب الفقه الكلاسيكي مستقلة عن الله ورسوله. ووفقا له، فإن الله ليس لديه مثل هذا الإذن. يعلم علي بولاج أنه إذا انتقد الله بشكل مباشر، فسوف يتلقى رد فعل.

وهناك أيضاً محدثون يبنون أحكامهم على قواعد عامة أو مبادئ أو مصالح.. لكن لا يمكنك حتى الاجتهاد على هذا المبدأ، ناهيك عن بناء أي حكم على مبادئ عامة. وكما يوحي اسمها، فإن الفقهية الكاويدي هي نتيجة بالفعل، وكتابة نتيجة جديدة فوق النتيجة سيكون هراء، وقد يتساءل المرء: "إذن لماذا نرفض القوانين التي أقرتها المجالس الديمقراطية العلمانية؟" من الممكن أن تبدأ بعبارة "لمصلحة ونظام العالم والدولة" وتقول أن أي شيء تريده حلال أو حرام بكلمات نسبية تمامًا. الآن دعونا نتطرق بإيجاز إلى حقيقة أن ما يسمى بالمشاكل في الإسلام تتعلق في الواقع بالسلطة. لنفترض أن حكومة إسلامية قد سنت قانونًا ينص على "جواز الزواج المبكر" في إطار إذن الله. بعد هذا القانون، سيتغير نظام التعليم والقانون والحياة الاجتماعية على الفور. قطع يد السارق... بمجرد تطبيق القانون، سيكون على اللصوص حماية أيديهم... وبمجرد تطبيق شرط امرأة واحدة ورجل واحد في الميراث، ستتغير الحياة الاجتماعية فوراً، وينتهي هراء الحياة المشتركة، ويصبح الرجل مسؤولاً عن توفير نفقة أسرته...

الناس المعاصرون لا يفهمون... بينما يجدون أنه من الطبيعي أن يحظر رجب طيب أردوغان الزواج، تمامًا مثل الإله، إلا أنهم يرون القوانين التي تتوافق مع الطبيعة قبيحة. لأن من يملك السلطة فهو على حق. القانون لا يقبل الانفعالات. ومسألة السلطة في القانون هي أيضا موضوع القانون نفسه. وعند الحنفية، إذا سيطر الكفار على بلدة مسلمة، أصبحوا أصحاب تلك البلدة شرعاً. باختصار من يملك القوة هو من ينتج المشاكل ولديه القدرة على حلها. الحداثيون والتاريخيون. إنهم ليسوا سوى قطعان أطلقها الشيطان لإبعاد المسلمين عن الطريق وعدم الوصول إلى السلطة أبدًا. إذا ثرثر الذين يؤمنون بالفقه الإسلامي وجعلوا مشاكلهم عديمة الفائدة، فلن يفقدوا شريعتهم فحسب، بل سيخسرون إيمانهم أيضًا. تتطور عملية العثور على الحقيقة على النحو التالي. من خلال النظر أولاً إلى الكائنات التي يرونها، فإنهم يستنتجون أن ما يرونه قد حدث لاحقًا. وكنتيجة ضرورية لهذا الاستدلال فهو يؤمن بالله ثم يؤمن بالنبي عن طريق "معجزة" ثم ينفذ أحكام الدين في حياته قدر استطاعته.

فمسألة الفقه والقانون وأحكام الدين لا يمكن أن تكون من اختصاص العقل وحده. في الواقع، أي قانون يحاول وضع النظام في حياة الشخص لا يمكن أن يكون مسألة منطقية وحدها. لأن القوانين هي عمل معقد يتجاوز العقل. علم النفس، الحياة الاجتماعية، العلاقات الثنائية، الضرر أو المنفعة التي سيسببها القانون للناس في المستقبل... تأثير القانون على التنمية البشرية، مشكلة الحرية، تقييد الحريات، البيئة... المئات بآلاف التأثيرات... ولهذا السبب، باستخدام كل قانون موجود، بعقلانية ومنطقية، من الممكن أن تنتقد أو تقبل بذكائك ومقترحاتك العاطفية. على سبيل المثال، جعل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، وفقا للقانون الذي ابتكره، الزنا حلالا (مجانيا) والزواج بين الشباب الذين تقل أعمارهم عن 18 عاما حراما (حرام). من الممكن أن تدعموا القوانين التي سنها رجب طيب أردوغان عقلياً، باستخدام المنطق وذكائكم وطروحاتكم العاطفية، ولا يمكن دحض دعمكم أو إدانته بالحجج التي ذكرتها. والعكس صحيح أيضا؛ لا يمكنك أبدًا إثبات أن القانون جيد تمامًا، حتى رجب طيب أردوغان لا يمكنه إثبات ذلك ولا يمكنه معرفة النتائج الدقيقة للمواقف التي سيسببها القانون في المستقبل.

لا يمكنك إثبات أو رفض أحكام الفقه الإسلامي نفسيا، عقليا، منطقيا، ذكيا، بدقة 2x2، ودقتها، وملاءمتها للظروف، وما إلى ذلك، مع تأثيرها على الحياة الاجتماعية. في الواقع، إن وضع القوانين هو أمر يتجاوز البشر حرفيًا. ولهذا السبب، بدلاً من التشكيك في قوانين الفقه الإسلامي، لجأ المسلمون؛ أ- يفهمون القانون فهما صحيحا ب- يبحثون في حكمة القانون الذي يفهمونه بشكل صحيح. لأنهم يعلمون أن الله هو الذي يضع القانون، وأن القانون ببنيته لا يمكن أن يخطئ أبدًا، ولا يمكن أن يتعارض أبدًا مع العقل، ولا يمكن أن يضر الحياة الاجتماعية أو الناس بأي شكل من الأشكال. ولا يسأل المسلم هل الرجم حتى الموت خير أم شر لمن يزني وهو متزوج... أو لا يحيل قسمة الميراث من النساء إلى 1 على الرجال إلى ميزان الخطأ والصواب. ولا يجد حرجاً في الزواج من فتاة بلغت. علاوة على ذلك، فهو لا يقيم القوانين من هذا المنظور. لديه هم واحد فقط.. هل أفهم القانون بشكل صحيح؟المسألة مسألة فنية فقط وليس لها أي جانب فلسفي. إن اقتراح رجب طيب أردوغان "تحديث الإسلام" لا معنى له بهذا المعنى. ما مدى استعداد الفقه الإسلامي لتحديث نفسه؟ كما ستدرك، هذا سؤال تقني تمامًا. ويتم تقويمه في إطار الأسئلة لمن السيادة، وما هو الحكم، وما هو الاجتهاد. إذا كان الزواج حلالاً في الإسلام من فتاة بلغت سن البلوغ، فلا توجد مشكلة، يمكنك الزواج... إذا كان الزواج حلالاً حتى سن الرابعة، فلا توجد مشكلة، يمكنك الزواج. إن التصور العلماني وازدراء التاريخيين والحداثيين لهذه القوانين لا يساوي شيئا. في الواقع، ما أعنيه هو هذا... إذا كنت مسلمًا، فإن الطريقة التي تنظر بها إلى أحكام الإسلام هي تلقائيًا الاعتقاد بأن أحكام الإسلام صحيحة تمامًا (عقلانيًا). إذا أراد، يمكن للبشرية جمعاء أن تعارضك. وينطبق نفس الاعتقاد على الطرف الآخر. كما أنهم يتمسكون بالقوانين التي أقرتها برلماناتهم بإيمان عاطفي.