قضية حلاق منصور و كوبيلي أحمد
- okukitap.net
- 16 سبتمبر 2023
- 2 دقائق قراءة
في الواقع، ليس من الممكن أن يكون لديك حتى ذرة من الإيمان بكوبيلي أحمد وأتباعه، الذين يتفقون مع المنصور. لأن الإيمان يتكون من تأكيد (التحقق) من الأفكار (المعرفة).
حلاق منصور، في البرلمان؛ يدعي "أنا الله" ويحاكم في محكمة الزمان على هذا القول؛ ويذكر أنه لا يزال متمسكاً بادعائه بأن الكلمات التي قالها في المحكمة لم تكن كلمات "عرضية" أو "مثيرة". وحكمت المحكمة على الحلاق بالإعدام. لا مشكلة حتى الآن. ومع ذلك، فإن أحمد أونلو، المعروف علنًا باسم كوبيلي أحمد، يدعي أن المنصور قديس، وبالتالي، على الرغم من أن كلماته مخالفة للشريعة، إلا أن هذا ليس هو الحال في الواقع. مستمر؛ ويروي ما تحدث عنه المنصور وإبليس. وبما أن المنصور قد مات فلا بد أنه هو الذي روى عن إبليس. ويذهب الراوي الشيطاني إلى أبعد من ذلك ويقول؛ ويقول إن معارضة المنصور ستعرض الإيمان للخطر. أي نوع من الإيمان هذا الذي يمكن أن يحل محله الإنسان بدلاً من الله، الذي هو كائن ضروري؟ هل من الممكن لشخص عاقل أن يأخذ أحمد أونلو والأغبياء الذين يتبعونه على محمل الجد؟ إن خدعهم طبيعية لأن رعاياهم المشهورين، رسل الشيطان، قد وضعوا العقل جانبا.
في الواقع، ليس من الممكن أن يكون لديك حتى ذرة من الإيمان بكوبيلي أحمد وأتباعه، الذين يتفقون مع المنصور. لأن الإيمان يتكون من تأكيد (التحقق) من الأفكار (المعرفة). وكون الهداية من الله لا يمنع من هذا الوضع. علاوة على ذلك، فإن حقيقة أن الهداية تأتي من الله لا يمكن أن تعني أن الله يؤمن نيابة عنا. ولذلك فإن الإيمان هو حدث طبيعي. إنه مجرد تأكيد لمعلومات دقيقة. أساس المعرفة العقلية اليقينية هو الضروريات والمستحيلات. والمسألة الأساسية هنا هي أن الإنسان لا يستخدم عقله أو ينكر القرار الذي توصل إليه عقله لأسباب مثل العناد والتكبّر. إذا لم يستخدم الشخص عقله مرة واحدة ولم يخضع لقواعد العقل، فلن يتمكن أبدًا من الحصول على العقل مرة أخرى بوسائله الخاصة. ولا يمكن للإنسان أن يعود إلى طريق العقل ويتقدم على طريق العقل (عدم الكبر والعناد) إلا بهدي الله. انا اعني ذلك. فالإيمان ليس أبدًا غموضًا، مخالفًا للعقل. المسلمون ليسوا كهنة. فليقولوا: صدقوا ولو كنتم لا تفقهون. إن الوقاحة وعدم الأمانة والأكاذيب الكبيرة والتهريج التي يرتكبها حلاق منصور واضحة المعالم. ورغم أنه كائن ممكن، إلا أنه ادعى أنه كائن ضروري، وحتى في المحكمة أعلن أنه كائن ضروري، ولكن رغم هذا مات الكائن الضروري. فهل يوجد رجل يكون كذبه وخداعه أوضح من هذا؟ فإذا لم يكن قد مات... والآن إذا تحدثنا بالسوء عن هذا المنصور الكذاب، فإن إيماننا سيكون في خطر، أليس كذلك؟ لا أبداً... بل على العكس من ذلك فإن الذين يؤكدون المنصور لا يملكون ذرة من الإيمان ولا العقل.
يقول كوبيلي أحمد: "كان المنصور (الذي قال أنا الله) في وضع روحي". إنه يرتب الكثير من الأكاذيب من خلال هذا الموقف. ما هي المرتبة الروحية التي يمكن أن يتمتع بها الشخص الوقح الذي يقول "أنا الله" وهو كاذب كبير؟ وحتى لو كان الأمر كذلك، فأي موقف روحي قبيح هذا؟ لا يوجد دين على وجه الأرض يقبل عدم احترام إلهه، فقط من يسمون بالصوفية اليوم يفعلون ذلك. جوهر القضية هو هذا. وكل أنواع الشر موجودة في أولئك الذين يرفضون قواعد العقل والشريعة باسم الصوفية وينفصلون عن اليقين بقولهم الروحانية والقلب. لا يوجد فرق كبير بين الديانة الصوفية اليوم، التي نشأت في دوامة الرحمة والضمير والأقوال المأثورة، والمسيحية. ليس هناك فرق كبير بين المتصوفين والكهنة الذين يتوقعون منا أن نقبل كلامهم وأفهامهم الهراء حتى لو لم نفهمها. ونحن نشهد كل يوم أن ذلك لا يحدث.
Commentaires